Blog - Nali Yoga Studio

Il silenzio esteriore porta al silenzio interore

Come rimanere imperturbabili quando siamo in balia delle onde della vita?

Attraverso quella che viene chiamata pratica spirituale!

Dico sempre che uno dei modi migliori per imparare a non reagire è attraverso il silenzio.

Quando siamo ansiosi, arrabbiati, tesi o frustrati, tendiamo a dire cose di cui poi ci pentiamo; tendiamo a lasciare che le nostre parole alimentino la reazione nei nostri cuori.

Quindi, impariamo il potere del silenzio.

Il silenzio esteriore porterà al silenzio interiore.

Ecco perché così tanti santi e altre persone spirituali hanno periodi di silenzio; è un momento per ricordare che siamo più delle nostre reazioni, un momento per sintonizzarci con la Divine Insurance Company, un momento per caricare le nostre batterie interiori.

(S.S. Pujya Swami Chidanand Saraswatiji)

Pensieri

Appunti di viaggio

Quando un uomo vede che tutti gli esseri separati esistono nell’Uno, che Si è espanso nei molti, allora si fonde con Brahman. (Bhagavadgita XIII-30)

Viaggiare, una delle più belle opportunità che la vita ci offre.

Viaggiare, ma non come un turista, come un esploratore che si immerge e si lascia avvolgere dalla cultura di un luogo.

Una volta di più, questo settimo viaggio in India, ci ha portato in una nuova dimensione. ci ha – forse – riportato nella giusta dimensione.

Viaggiare, una delle più belle opportunità che la vita ci offre.

L’India ti mette di fronte alla tua essenza, ti fa comprendere cosa è necessario e cosa non lo è.

L’India ti avvolge e travolge con la sua confusione, con la sua povertà, con i suoi standard di vita completamente diversi dai nostri, ma, allo stesso tempo, ti prende per mano e ti sorride, attraverso gli occhi delle persone che incontri.

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Yoga

Integrare il Karma Yoga nella pratica degli asana

Questo mese vorremmo proporre come tema il Karma Yoga, che viene espresso nel III libro della Bhagavad Gita come una delle vie dello yoga.

Ognuno di noi è costretto ad agire, a compiere delle azioni, e anche l’inazione stessa è un’azione che provoca conseguenze.

In particolare i versi 4 e 5, tratti dal III Canto, della Bhagavad Gita recitano:

4. na karmaṇām anārambhān naiṣkarmyaṃ puruṣośnute na ca saṃnyasanād eva siddhiṃ samadhigacchati

“Non si ottiene la libertà dall’azione col semplice astenersi dall’azione. Non attraverso la mera rinuncia l’uomo giunge alla perfezione”

5. na hi kaścit kṣaṇam api jātu tiṣṭhaty akarmakṛt kāryate hy avaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijair guṇaiḥ

“Perché neanche per un momento l’uomo può rimanere inattivo. Inevitabilmente ciascuno è spinto all’azione dalle forze nate dalla natura”

Il concetto di karma yoga, uno dei quattro sentieri tradizionali dello yoga, si riferisce alla pratica del distacco dai frutti delle proprie azioni, agendo con altruismo e senza attaccamento ai risultati.

Quando questo principio viene integrato nella pratica degli asana, la dimensione fisica dello yoga si arricchisce di significato spirituale e etico.

Ma come si intreccia il karma yoga con la pratica degli asana? Leggi di più “Integrare il Karma Yoga nella pratica degli asana” →

Yoga

Breve storia dello yoga

La parola Yoga deriva dalla radice sanscrita Yuj, che significa legare, soggiogare, unire.

Soggiogare, cosa? La mente, per mantenerla focalizzata su un punto fisso (ekagratha).

Unire, cosa? La coscienza individuale con la coscienza universale, generando una perfetta armonia tra mente e corpo.

Le origini

Le vere e proprie origini dello yoga antico sono incerte, soprattutto per il fatto che inizialmente esisteva solo la trasmissione orale delle nozioni legate a tali pratiche. I primissimi testi, trascritti su foglie di palma, sono andati per la maggior parte distrutti.

Molti ricercatori sono concordi nel ritenere che questa pratica risalga agli albori della civiltà umana, molto prima della nascita delle religioni e di altri sistemi di credenze.

Lo yoga non è una religione, ma una filosofia di vita che coincide con i primi sforzi dell’uomo di vincere le malattie e conquistare la longevità e il benessere. Mentre la religione richiede una fede cieca, lo yoga è una pratica esistenziale, esperienziale e basata su un cammino di vita individuale che può essere sperimentato e modificato da ognuno di noi.

Quando e dove è nato lo yoga?

La nascita dello yoga come disciplina può essere fatta risalire a oltre 5.000 anni fa ed è tra i resti della civiltà della valle dell’Indo (geograficamente situata nel bacino del fiume omonimo, oggi localizzato principalmente in Pakistan) che sono stati rinvenuti numerosi sigilli raffiguranti figure di persone in posizioni di yoga. Leggi di più “Breve storia dello yoga” →

Cultura Indiana

“108: un numero ricco di simboli” di Georg Feuerstein

In India, il numero 108 è un numero sacro che suggerisce completezza o interezza.

È ampiamente utilizzato in contesti diversi. Ci sono 108 giovani ragazze (gopi) devote a Lord Krishna, 108 luoghi santi dei Vaishnavas, 108 semi sul rosario induista e buddhista, e si dice che ci siano anche 108 Upanishad, anche se il numero effettivo di queste scritture esoteriche supera i 200. I buddisti conoscono 108 arhat o “dignitosi”.

Secondo l’eredità tantrica, ci sono 108 centri di pellegrinaggio (pitha) dedicati al principio femminile (lunare), o Shakti.

C’è un mito meraviglioso che spiega l’esistenza di questi centri. L’Età dell’Oro (conosciuta come krita-yuga in sanscrito) era passata, e un’età meno perfetta era in movimento. Il Dio Shiva, prototipo celeste degli asceti e degli yogi, era costantemente assorbito nella meditazione più profonda. Le sue austerità causavano tanto calore che l’universo rischiava l’estinzione. Brahma, il Creatore, era comprensibilmente preoccupato. Implorò la Grande Dea di distrarre Shiva dai suoi sforzi yogici e di coinvolgerlo in giochi d’amore, così che la creazione potesse continuare a esistere. La Madre dell’Universo accettò di prendere forma umana per affascinare Shiva, il suo amato. Entrò nell’utero di Virini, moglie di Daksha, per nascere come Sati (“Colei che è”).
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